Ezzuka_弓盔截稿

*以下对话发生在排除了一切客观外部因素的情况下。在灵魂存在的世界观下，也许肉体在“对话”这项活动中也该被算成外部因素……这样可以解释为什么谈话无论如何都不会发展成暴力冲突……以及某些原本不可能发生的谈话为什么会发生。

*凯勒布理鹏带你领略Fëanorian借题发挥自说自话的本事。

*本篇为《伪命题》系列之三，每次更新都会更换讨论的话题和讨论者。

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凯勒布理鹏：……这有讨论的必要吗？
索隆：……
凯勒布理鹏：迈荣、索隆、戈沙乌、安那塔……无论有过多少种面貌，这就是它最终的样子，一缕既无思想亦无形体，甚至不足以被称为个体的亡魂。我曾思索怎样的刑罚才能与世间所有罪行的总和相当，而今不得不满足于此：那赖以作恶的形体与思想尽皆毁灭，只可惜那毁灭迅疾得近乎仁慈，不曾经历漫长的挣扎、悔恨和绝望。
索隆：……
凯勒布理鹏：也许从伊熙尔杜斩落你戒指的那一刻起，你便落入恐惧之中了。也许更早，在那戒指铸成的瞬间，你为它目眩神迷，可内心某个角落却明白自己从此可以被毁灭，同你正预谋毁灭的城市和工匠们别无二致。说真的，到底是什么迷惑住了你，让你决定亲手开启自己的灭亡，为此不惜数百年的周章？你一次都不曾想过吗？那也许根本不是你自己的意志，而是某个更强大的意志为了确保你能在祂早已定下的时刻退场，一如你的登场？
索隆：……
凯勒布理鹏：倘若这假设成立——用我祖父的话说，所有假设中你只管追逐最有魅力的那个就对了——那么你，迈荣、索隆、戈沙乌、安那塔，所有思想所有形体，实质上从未存在过。不需要更多的讨论了，已经结束的事不会改变，余下的只是人们自行选择如何解读、接受罢了。而这就是对我而言最有魅力的解读和接受方式了。
索隆：……
凯勒布理鹏：这个假设最有魅力的地方在于，纵使确然存在某个强力的、足以创造和支配迈雅甚至维拉的意志，祂也不得不借助祂的棋子，通过外来的欺骗、掠夺、杀戮、毁灭才能影响精灵、矮人和人类。换言之，无论是我们的意志抑或我们的造物，极有可能是自由的，祂最终能摧毁它们，却不能使它们从未诞生过、存在过，不能使我们自愿毁灭它们。而所有诞生过、存在过的东西都会在那不可驾驭的伟大长河中延续下去，荣耀往者，守望来者。
索隆：……
凯勒布理鹏：这便是我的结论，并非作为学者和工匠，而是作为梦想者的一员：所有试图毁灭我们的，不过彰显了我们的存在。